影片以沉稳的节奏讲述一群小镇少年平静的生活因为一场横祸而突然改变的故事.     男主作为一场误杀的参与者，当恐惧在心底扎根，青春期对于女性的渴望和身边的谋杀、朋友人格的失控相互交织在一点，男主忽然发现一切不复从前.     第三幕处理的太急促，并没有很好的叙述手段来对高潮处疯狂杀人进行剧情铺垫.     看着舞台上一片漆黑里黑红交锋的画布，蓦然起了鸡皮疙瘩.     他虽然鄙视大部分观众，但画作出来就需要被人欣赏，噱头虽然会引来无知者与秃鹫，但金钱与社会等级构建的笼子还能保护它，也可能吸引到真正的欣赏者，未明说的是否还有教化的意图.     然而现实并非他所想，这个笼子本身就隔绝了真正的艺术.     他本来想把那里变成圣堂，通过自己的作品警示世人，但是跟助手的争辩让他转变了看法，后辈总是要杀死先辈，鼓励年轻画家去创造新东西比他的做法更好.     四年前看的中文版，想来也暗中塑造了我的欣赏原则，如今看复排版很多地方都暗自点头.     招引同类型的朋友，结成党羽.     常有鄙视的意味.     如：“老陈素来不务正业，天天呼朋引伴，四处游荡.     ”也作“呼朋引类”“引类呼朋”.     来自朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解说为一篇“春的赞歌”.     其实这是一种误读.     《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事.     在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往.     1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学.     “荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念.     后者自然是前者的延续、转化、提升.     但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想.     《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照.     文学的世界最能体现人的世界的情感.     诗歌更有哲学的韵味（怀特海）.     但文学的最本质的价值在高扬一种崇高的人性观（当然人性也是历史的、发展的），崇高的人性观在道德哲学的世界中被构想为一种“超然的、先验的善”.