《附加物》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-01

古老且不朽的吸血鬼和僵尸于21世纪将以怎样形态存在?毋庸置疑,它们势必也是雇佣与被雇佣的寄生关系。但不知为何热评里很少有人从现代视角来解读贾木许这部运用诸多古典元素精心打造的反乌托邦寓言。是的,艺术世界除了《附加物》其他一切陈旧的形式都将被新鲜的外壳取而代之。只有不再拥有爱情的人才会渴望一成不变的永生,因此拥有无限时间(剩余价值)的资本家选择放弃贵族式的生活方式直面死亡的原因只有一个:真正意义上的拥有爱情而非通过交易换取维持存在的资料。然而悖论在于,一方面男主角已然为自己制造了一枚子弹,一方面他又对历史表示出强烈的依恋。这个时期的贾木许大概是陷入到了此种矛盾当中,并且他在作品没有找到拯救办法。本能驱使着这位文艺青年要选择生存而非毁灭,最终故事的结局又转到了电影的开头。命运宛如黑胶那般循环。6/10。被押上山岗的丹珠唱起来,碉堡里藏民们抬头响应合唱,丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆,打火机是一个用暴力传播文化的道具,桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼,正如他读不懂藏文化,桑格理解不了他的友情,打破文化融合的暴力终将两败俱伤,硝烟过后,牦牛群奔腾而来,琼斯丢下罪恶的手枪,解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬,对雪云深处的圣山(东方文化)表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者,人物塑造甚至行为与《附加物》太过接近,犯了叙事雷同的误区。开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女,将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置。哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物,既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静,表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法。

A young fashion designer's life spirals as her darkest inner thoughts manifest into something gruesome- that won't stop growing.

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