高雅的音乐，世俗之人无法欣赏，折杨、皇荂之类的民间乐曲，世俗之人听了就会很开心。所以世俗人的心里不会有高雅之辞，而至理名言也不会出世，因为流俗的言论占了上风。三人中有两个迷乱的人弄错了方向，要去的地方就无法抵达。现在，天下百姓都迷乱不解，我即使有所祈求向往，又怎么会达成呢！明明知道不可能达成，却仍要强求，这又是一大迷乱啊！所以不如放弃不予寻究。不去寻究了，谁还会忧虑呢？丑妇半夜生下了孩子，立刻拿火来看，担心生下的孩子会像自己这样丑陋。
原 文
百年之木，破为牺尊[1]，青黄而文之，其断在沟中。比牺尊于沟中之断，则美恶有间矣[2]，其于失性一也。跖与曾、史，行义有间矣，然其失性均也。且夫失性有五：一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪；三曰五臭薰鼻[3]，困惾zōng中颡[4]；四曰五味浊口，使口厉爽[5]；五曰趣舍滑心[6]，使性飞扬[7]。此五者，皆生之害也。而杨、墨乃始离跂自以为得[8]，非吾所谓得也。夫得者困，可以为得乎？则鸠鸮之在于笼也，亦可以为得矣。且夫趣舍声色以柴其内[9]，皮弁biàn鹬yù冠搢jìn笏hù绅修以约其外[10]。内支盈于柴栅，外重纆mò缴zhuó[11]，睆huǎn睆然在纆缴之中而自以为得[12]，则是罪人交臂历指而虎豹在于囊槛[13]，亦可以为得矣。