[43] 《元史·刑法志》。
[44] 《新元史·刑法志》。
[45] 引文据二书有关序文，见《永乐大典》本。
[46] 据《南台备要》序文，见《永乐大典》本。
[47] 金毓黻：《中国史学史》，144页，香港，香港鼎文出版社，1982。
[48] 《文献通考·自序》。
[49] 《文献通考·自序》。
[50] 胡三省：《新注资治通鉴序》。
[51] 《资治通鉴》卷二四○注文。
第十一章 影响深远的少数民族文学
第一节　质朴无华的辽代文学
一、宫廷诗词
辽代帝王、后妃及戚畹贵族中能够吟诗作赋者不乏其人，可惜流传至今者不多。究其原因，一是辽代统治者多次颁布诏令，禁止民间刊印文字，“契丹书禁甚严，传入中国者法皆死”[1]。因此，辽代文学书籍流入汉地者极少；二是辽朝灭亡时，大量档案典籍文献毁于兵燹之中，以至于元代修辽、金、宋三史时，都总裁官脱脱在《进辽史表》中发出了“国既丘墟，史亦荒茀”的感叹。因为史料不足，辽史文学列传显得阙略粗疏。清代乾隆以降，有志于修补辽史的学者从笔记小说、稗史家乘、墓志碑刻中搜录出一些辽人诗歌作品，加上近年考古发掘，可以知道从辽初东丹王父子到圣宗、兴宗、道宗乃至王公贵族，都能够搦笔擘笺，写出清新流畅的诗词。可见辽代契丹社会上层教育非常普及，文化水平还是相当高的。